“Os dedos esticados de uma das mãos, movendo-se lentamente para diante e para trás, debaixo do queixo erguido, significam “não há coisa que menos me interesse e eu não tenho nada com isso. Não conte comigo.” Foi esse o gesto feito em 1860 pelo avô de Signor O. O, de Messina, em resposta a Garibaldi. O general, que conquistara a Sicília com seus voluntários e marchava para frente rumo à península, tinha avistado aquele homem, na época um robusto jovem, a cochilar sobre um pequeno muro de pedra à sombra de uma alfarrobeira, numa vereda do campo. Colheu as rédeas do cavalo e perguntou-lhe:
-”Moço, voce nao quer juntar-se a nós, numa luta para libertar os nossos irmãos da Itália Meridional, da sangrenta tirania dos reis Bourbons? Como consegue dormir quando o país precisa de você? Acorde e pegue em armas!”
O rapaz fez o tal gesto , silenciosamente. Garibaldi chegou as esporas ao cavalo e seguiu adiante.
Foi anunciado aos oficiais do Rei e ao exército grego que estava em Jerusalem, na cidade de Davi, que alguns homens, que tinham transgredido a ordem do Rei, se haviam retirado a lugares escondidos do deserto, e que muitos os tinham seguido. Imediatamente marcharam contra eles e prepararam-se para os atacar em dia de sábado. Disseram-lhes: “Chega o acontecido até agora! Saí, obedecei às ordenjs do Rei, e vivereis.” Eles responderam: “Não sairemos, nem obedeceremos à ordem do Rei, pois seria profanar o dia de sábado.” Então as tropas do Rei arrojaram-se contra eles; eles não lhes resistiram, nem lhes atiraram uma só pedra, nem taparam as cavernas onde estavam escondidos. “Morramos todos”, disseram, “na nossa simplicidade, e o céu e a terra serão testemunhas de que nos fazeis morrer injustamente. Acometidos, assim, em dia de sábado, foram mortos com suas mulheres, seus filhos e seus gados, cerca de mil pessoa.
Resolução tomada por Matatias:
Souberam-no Matatias e os seus amigos, e choraram por eles amrgamente. Todavia diseram uns aos outros: se todos fizermos como os nossos irmãos, se não lutarmos contra os gentios pelas nossas vidas e pelas nossas leis, em bem pouco tempos nos exterminarão da face da terra. Tomaram, pois, naquele dia esta resolução: se alguém, quem quer que seja, nos atacar em dia de sábado, lutaremos contra ele, não nos deixaremos matar todos, como nossos irmãos nos esconderijos.
* Macabeus I, capítulo 2, vers. 31 – 41
Theodore Roosevelt gostava de procurar caçadores lendários para companhá-lo em suas muito publicizadas caçadas, entre eles Holt Collier, um ex-escravo que matou mais de 3 mil ursos, e o fascinante Jack “Catch’em alive” Abernathy, que guiou Roosevelt em uma caça de lobos elo Oklahoma em 1905. Abernathy, um homem de família, abstêmio, e muitas vezes homem-da-lei em um amplo território sem lei, podia pular de seu cavalo em cima de um lobo ainda correndo e subjulgá-lo ao chão com suas próprias mãos, uma técnica chamada de “wolf coursing” – algo bem distante de matar lobos com um poderoso rifle de um helicóptero, à là Sarah Palin.
Helmuth James, Conde von Motlke, bisneto do marechal Moltke cuja estratégia causou a vitória na Guerra Franco-Prussiana, foi exetucado na prisão de Plotzensee em janeiro de 1945 por discutir assuntos “que eram de interesse exclusivo do Führer”. Devido ao seu nome e posição, Moltke poderia ter aspirado com sucesso a qualquer cargo no Reich de Hitler; ao invés disso, ele concordou com seus algozes o disseram em seu julgamento: “o cristianismo e nós nacional-socialistas temos uma coisa em comum, e somente uma coisa: nós clamamos pelo homem inteiro. Concordando, Moltke morreu um homem inteiro – um homem cristão. Para sua esposa Moltke escreveu: “Eles podem me tirar os bens, minha honra, meu filho e minha esposa; o corpo eles podem matar; a verdade de Deus permanece, Seu reino é eterno.”
p.s.: Freya von Moltke, viúva de Helmuth James, morreu no primeiro dia deste ano aos 98 anos.